El sacerdocio de Cristo

TEXTO: Hebreos 5:1-6

INTRODUCCION:

A.  “Porque todo sumo sacerdote tomado de entre los hombres es constituido a favor de los hombres en lo que a Dios se refiere,  para que presente ofrendas y sacrificios por los pecados; para que se muestre paciente con los ignorantes y extraviados,  puesto que él también está rodeado de debilidad; y por causa de ella debe ofrecer por los pecados,  tanto por sí mismo como también por el pueblo. Y nadie toma para sí esta honra,  sino el que es llamado por Dios,  como lo fue Aarón. Así tampoco Cristo se glorificó a sí mismo haciéndose sumo sacerdote,  sino el que le dijo: Tú eres mi Hijo, Yo te he engendrado hoy. Como también dice en otro lugar: Tú eres sacerdote para siempre, Según el orden de Melquisedec”

B.   En esta ocasión estudiaremos un tema de gran importancia, del cual no se habla mucho, sin embargo nos ayudara a entender mejor quien es nuestro Señor.

I. EL OFICIO DEL SUMO ACERDOTE EN EL A.T

A.       El oficio del sumo sacerdote definido.

1. Los sacerdotes eran aquellos hombres encargados de parte del pueblo para ministrar los sacrificios y las ofrendas en lugar de adoración.

a. El oficio de los sacerdotes no solo incluía las ofrendas y sacrificios sino también que redecían al pueblo. Ellos recibieron de Moisés  las leyes de Dios para que las cuidaran y las leyeran al pueblo.

b. En fin eran aquellos encargados de los asuntos del culto a Dios.

2.       El Sumo Sacerdote era la cabeza de los sacerdotes.

a. Era la autoridad máxima del grupo de los sacerdotes. Los sacerdotes eran todos descendientes de Leví, pero en el caso del sumo Sacerdote debía de ser descendiente directo de Aarón (el primer Sumo Sacerdote).

b.   En su oficio tenia el gran privilegio y responsabilidad de ser el único que entraba al lugar santísimo. El entraba una vez por año para presentar adoración a Dios para hacer la expiación (esto por los pecados ignorados).

3.       En más detalle (He 5:1).

a.   Tomado de entre los hombres (He 2:16).

b.  Constituido a favor de los hombres. Era elegido de entre los hombres del pueblo de Israel, el  Sumo Sacerdote actuaba en su oficio a favor de esos mismos de donde fue tomado. Uno del pueblo para representar al pueblo de Dios.

c. Para presentar ofrendas y sacrificios por los pecados (Jos 24:19).

B.       El oficio del sumo sacerdote tipificado.

1.  Significado de la tipificación. Tipificar es ser un tipo, un ejemplo, una prefiguración, un símbolo o sombra de lo real. Muchas cosas que Dios mando al pueblo de Israel, especialmente aquellas relacionadas con el sacerdocio, tipificaban la obra de Cristo nuestro Sumo Sacerdote (He 10.1-4).

2.  La importancia de la tipificación.

a. Es importante porque Dios mismo ordeno el sacerdocio. Lo hizo con el propósito de que fuesen sombra e hiciesen memoria de lo que havia de venir. Por eso Dios le advirtió a Moisés de hacer de la manera como se le había mandado (He 8:5, Ex 25:40). El modelo que vio Moisés fue la gloria de Dios que se refleja en la presencia de Cristo y que es administrado a nosotros a través del Nuevo Pacto.

b. Es importante porque el mismo N.T nos confirma que el sacerdocio fue instituido para ser un tipo de Cristo (He 9:24-25, 10:11-12 —He 10:12).

3.       Los elementos de la tipificación (Le 16) :

a.  El sacrificio de expiación. Todos los años el sumo sacerdote hacia el acto ceremonial de la expiación por los pecados del pueblos, primero hacia los sacrificios por si mismo y los de su casa y luego por los del pueblo, esto era hecho cada año, mas nunca podía quitar el pecado.

b.  La intercesión. La presencia especial de Dios se manifestaba en el lugar santísimo y era el único lugar donde Dios recibía con agrado el sacrificio por la expiación del pueblo.

c.        Los resultados:

(1) Resultados negativos. El pecado nunca podía ser quitado, la intercesión era limitada (anual) y la sangre ajena y los sacrificios defectuosos no destronaban a Satanás quien dominaba sobre el imperio del la muerte.

(2)  Resultados positivos. Los resultados se quedaban cortos y no satisfacían la necesidad, el escritor del libro argumenta que así lo diseñó Dios para magnificar la obra de nuestro Sumo Sacerdote, Cristo Jesús.

II. EL OFICIO DE CRISTO

A.       La realidad de su oficio.

1.  Su humanidad (He 2:14-17). Era necesario ya que se disponía a salvar a ese género, los humanos. Su meta era salvara  los descendientes de Abraham, para lo cual debía tomar forma humana, humillándose, en se humanidad, llegara  ser hecho menor que los ángeles (v.7). era necesario para venir misericordioso y fiel, para expiar los pecados del pueblo.

2.   Su ordenación (He 5.4-6). Era necesaria su ordenación ya que Dios mismo lo había establecido para autentificar y confirmar el sacerdocio. Solo aquel podía representar al pueblo y ser aceptable a la presencia de Dios. Así fue con Aarón, El sumo sacerdote debía de ser uno que no tomas el oficio  y la gloria del oficio por si solo sino que fuese llamado por Dios.

3.  Su divinidad (He 7:26-8:1). Era necesaria su divinidad porque solo el santo, inmutable, perfecto y mas sublime que los cielos, podía ofrecer tal sacrificio que cumpliese y completase todo aquello que los hijos de Aarón no pudieron cumplir, solo Jesús podía llenar a plenitud las vestimentas  del oficio que una vez y para siempre  salvarían a los que en El esperan.

B.       Las actividades especificas de su oficio.

1. El Sacrificio. Los sumos sacerdotes eran pecadores, presentaban una sangre que no era de ellos y bajo rituales llenos de defectos. Mas Jesús es perfecto (Jn 1:29), presento voluntariamente su vida, quebranto voluntariamente su cuerpo y derramo su propia sangre en lugar de la nuestra y a favor de nosotros satisfizo completamente la ira de Dios.

2.  La intercesión. Luego de purificarse y ofrecer por los pecados suyos y los de su casa, el sacerdote podía solo una vez al año interceder por el pueblo en el lugar santísimo. Mas Jesús es perfecto, el dio su propia sangre, y lo seguirá haciendo (He 10:12-14, I Jn 1:8-9).

3. Los resultados (ante el trono celestial). Intercesión (He 4:16), Expiación (He 2:17), venció la muerte (He 2:14-17, 5:7-9).

CONCLUSION:

A.   Si nuestro pecado ha roto la comunión con Dios y sentimos condenación y que por mas que intentemos Dios nos e acercara a nosotros por que el es Santo, pero bendito Jesús que con toda bendición ha comprado con su vida para nosotros perpetua intercesión.

B.  Si somos pecadores estamos muertos (Ro 3:23) y nada podemos hacer como hombres para quitárnoslo, sin embargo gracias a Dios que por medio de Cristo encontramos la expiación por los pecados.

C.  Acerquémonos confiadamente a nuestro sumo sacerdote para que el se encargue de nosotros ante Dios.